1876年3月3日中午，美國肯塔基州巴斯縣的一處農場發生了一件奇怪的事。
當時，農民的妻子正在門廊上製作肥皂，突然間有一塊肉掉到她的面前，隨後開始有大大小小的肉塊從天而降持續了幾分鐘。
這些肉塊的大小大多是25cm²，最大的則是達到100cm²，當時的天空非常晴朗，她說這些肉塊就像是大片的雪花一樣落下。
一段時間後，有兩名身分不明的男子路過看到這些肉便往嘴裡塞，根據他們的說法，這些肉嚐起來像是羊肉或鹿肉。
關於這些肉是什麼、從哪來的說法眾說紛紜，主流的說法是由專門研究異常現象的美國作家Charles Fort提出的禿鷹說，他認為是禿鷹飛過這片區域時受到驚嚇反芻導致肉塊從天而降。
至於這些到底是什麼肉，精神病學家Allan McLane Hamilton在期刊《病例》中給出了答案，他認為肉來自馬或人類嬰兒的肺組織，因為與這兩者的器官結構最接近。
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威廉·托馬斯·斯特德(William Thomas Stead)英國報紙編輯、調查報導先驅、維多利亞時代的爭議性人物。
斯特德出生於諾森伯蘭郡的恩布爾頓，他是一名牧師的兒子，也因此他從小就熟度聖經精通拉丁語。
斯特德從1870年開始為《北方回聲報》撰稿，儘管他缺乏經驗，但他還是在1871年被任命為該報的編輯。
到了1885年，斯特德在晚報《Pall Mall Gazette》發表了四篇名為「The Maiden Tribute of Modern Babylon」的系列文章。
文章的內容主要是探討少女誘拐、賣淫等問題，斯特德通過偽裝成嫖客前往各家妓院調查，他曾問到對方是否是真的處女，對方是否是自願待在妓院的以及她們真的知道自己在做什麼嗎。
斯特德得到的答案是：「當然是(處女)，她們很少是自願的，而且她們通常不知道來這裡是為了什麼。」
斯特德評論表示：
「12歲和13歲的孩子無法做任何抵抗，她們只是模糊的理解著這一切代表了什麼。」
「她們的母親有時為了妓院提供的報酬而同意他們的要求，孩子們像待宰的羊一樣走進了那間屋子，一旦到了那裡，她就不得不經歷它，無論這個男人多麼殘忍，她都無法逃脫。」
妓院老闆說道：
「我為她提供了晚上的住宿，她在客戶家睡覺，然後事情就這麼處理好了，我的客戶得到了他的小女僕，我得到了10或20英鎊的傭金，早上那個失去純潔的女孩不敢回家，只能再次來到我這，怎麼樣都對我有利」
「許多流落街頭的少女有了女兒，當她們12歲或13歲時，變得有價值時也會來到我這，可能還會獲得高達20或40英鎊的價格。」
這次的報導在英國刮起一陣旋風，促進了「1885年刑法修正案」的推動，進一步規定保護婦女和女孩，將最低合法性行為年齡從13歲提高到16歲，並規定了對婦女和未成年人的性犯罪的處罰，還取締了違法的妓院。
資料來源：
https://en.m.wikipedia.org/wiki/W._T._Stead
https://en.m.wikipedia.org/wiki/The_Maiden_Tribute_of_Modern_Babylon
機構搬遷後留下了許多過時的醫療器具和用品，因為他們認為在新地點不需要這些過時的設備，留下的物品包括一台使用「銫-137」的放射治療儀器。
根據診所許可證的條款，設備的處理應該通知當局，並遵循謹慎的處理方法，不過顯然診所的白癡人員對此毫不在意。
沒過多久廢棄的研究所變成了廢墟，也因此容納了很多無家可歸的人，並變成了吸毒者和遊民的聚會場所。
戈亞斯法院只好派一名安保人員來保護該遺址，避免有人非法闖入造成意外。
1987年9月13日，兩名拾荒者趁著警衛沒來上班的空擋進入診所以前的治療室，看到了這台放射治療儀器，他們不知道這是什麼東西，但認為可以當廢金屬來賣，於是他們便將機器帶走。
兩名拾荒者Alves和Pereira用推車將這些部件帶回Alves的家中試圖拆開設備，但沒過多久他們便開始嘔吐，到了第二天Pereira開始頭暈嘔吐左手還開始腫脹燒傷。
於是隔天Pereira前往診所看診，診斷結果為吃壞肚子導致的，需要回家好好休息，另一邊的Alves則是經過努力，終於拆開了儀器並將裝有「銫-137」的膠囊取出，他還看到了機器內部殘留很多發光的藍色物質。
過了幾天，Alves將這些東西拿去廢料場賣掉，廢料場的老闆Ferreira看到了發出藍光的膠囊，覺得這東西有很高的價值，於是在接下來的三天裡Ferreira先後帶著朋友與家人來到了Alves的家中，Ferreira的哥哥還將這些物質帶回家中給六歲的女兒玩耍。
1987年9月25日，Ferreira將儀器轉手賣給第二個廢料場，與此同時Ferreira的妻子與周遭的人開始生病，她懷疑與那些發光的藍色物質有關。
於是她從第二家廢料場回收了儀器並送去醫院檢驗，當醫院檢驗出銫-137時，造成了13萬名驚慌失措的當地人湧向醫院，擔心他們可能受到輻射。
最終發現250人受到污染，其中20人患有輻射病，4人死亡，死者包括Ferreira的妻子與哥哥的六歲女兒，最初的兩名拾荒者都因截肢而失去了四肢。
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拿破崙·波拿巴，法蘭西皇帝、法國軍事家、政治家與法學家，拿破崙最為人所知的功績是帶領法國對抗一系列的反法同盟，他在歐洲大陸建立霸權，傳播法國大革命的理念，同時創立法蘭西第一帝國。
不過拿破崙有個地方是真的小，就是他的雞雞，據說長度大約是3.8公分。
當拿破崙於1821年去世時，他的醫生在屍檢時偷偷拿走了他的雞雞，並將其交給了一位牧師，後者將其走私到科西嘉島。
後來牧師意外過世，雞雞就傳給了家人，他們一直保留到1916年，後來一位英國收藏家拿到了它，最終交給了紐約法國藝術博物館。
後來博物館展出拿破崙的小雞雞後，便有媒體將其稱為「乾瘪的鰻魚」，法國政府本來能夠將這名偉人的雞雞買回去，但他們顯然不願意承認這個小肉乾的主人是拿破崙。
最終，拿破崙的小雞雞在1977年的一次拍賣會上被美國的泌尿科醫生John J. Lattimer買下，此後便一直留在他家中。
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抽獎對於現在來看是一件再正常不過的活動，不過1911年巴黎舉辦的一場抽獎活動可能走的太前面了。
20世紀初的法國地區棄嬰的問題非常嚴重，導致孤兒院時常處於滿載的狀態，大多數的工廠都會僱用孤兒院的孩童，他們有時被迫在沒有監督的情況下操作危險設備，不過這在當時已經算不錯了，沒能進入孤兒院的孩子只能在街頭自生自滅，這也導致兒童犯罪率居高不下。
到了1911年，巴黎的一家孤兒院為了擴大規模以容納更多的孤兒，於是舉辦了一場抽獎用來籌集資金。
不過一家孤兒院能拿什麼東西來辦抽獎呢？
他們什麼沒有孤兒最多了，於是這家孤兒院將自己最可愛的孤兒拿出來當大獎，抽中的幸運兒在經過孤兒院的審核，確定有能力扶養兒童後將成為這位孩子的養父母。
雖然現在來看可能是不道德的，但他們當時相信通過抽獎的方式來送養嬰兒是在做正確的事，這也是歷史上少數已知的兒童抽獎活動之一。
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加里·羅斯·達爾(Gary Ross Dahl) 於1936年12月18日出生北達科他州，他曾就讀於華盛頓州立大學，後來成為了一名自由撰稿人。
到了1975年，達爾住在加利福尼亞州的洛斯加托斯，當時他從事著文字編輯工作。
有一天他在一家酒吧與朋友喝酒，朋友們抱怨照顧寵物花費的時間和精力，所以他開玩笑說一塊石頭會成為一隻完美的寵物，因為它不需要照顧。
雖然這是喝醉時的愚蠢想法，但當他清醒後想了想，認為它可能會變成一個有利可圖的新奇事物。
在接下來的幾週裡，他從墨西哥的海灘收集了光滑的石頭，然後他寫了一本36頁的使用說明書，標題為「你的寵物岩石的護理和訓練」，並附有如何照顧和撫養一塊寵物石頭的說明。
然後，達爾把所有東西都塞進一個盒子裡，並以每塊3.95美元的價格推銷他的寵物石頭。
兩個月後，達爾賣出了大約130萬到150萬塊石頭，雖然後來寵物石頭的熱潮快速消退，但達爾也已經賣出了多達500萬塊石頭，使他成為了百萬富翁。
後來的達爾使用寵物石頭賺來的錢開了一間酒吧，並打算複製先前的模式，先後販賣「沙子繁殖工具包」和「紅色中國泥土」，但這些東西都沒能像寵物石頭一樣吸引人。
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鮑爾畢業於俄亥俄州托雷多大學並在俄亥俄州立大學獲得碩士和博士學位，他還曾在美國海軍擔任航空生理學家。
他發明出了凍乾霜淇淋，又稱為太空人霜淇淋或太空霜淇淋，是經過冷凍乾燥過程將大部分水分去除的霜淇淋，與普通霜淇淋相比，它可以保存在室溫下而不會融化，看起來很乾燥堅硬，但在咬入時仍然很柔軟。
鮑爾另一項著名的成就便是設計和申請了品客包裝罐的專利而聞名。
他於1966年申請了管狀品客罐的專利，並使用罐中堆疊彎曲洋芋片的方法，這項技術於1971年正式獲得授權。
鮑爾於2008年5月4日過世，享年89歲，他的子女依照鮑爾生前的要求將部分的骨灰保存在原味品客罐中。
在1959年3月20日，在南非德班的YMCA有25名學生挑戰將身體擠進標準的直立式電話亭，經過努力他們成功做到了，並將他們的行為提交給金氏世界紀錄。
不久之後這個消息傳遍了西方國家，塞滿電話亭在英國、加拿大和美國成為了一種時髦的挑戰。
這項挑戰的方式就是人們一個接一個的把自己塞進電話亭，直到沒有空間容納任何人為止，雖然看起來很簡單，但實際上需要複雜的計算才能打破紀錄，於是大學生們開始蹺課，以制定打破紀錄的計劃。
學生們開始節食來減少他們的體積，在麻省理工學院有一些人通過用幾何學和高等微積分來算出最有效的配置。
隨著挑戰越來越流行，有人開始因為違反規則而受到質疑，一些人認為如果塞滿人的電話亭裡面沒人可以撥打電話便不算數。
也有些地區是只要有身體的任何一個部位在電話亭裡就算數，還有一派認為只有當所有挑戰者都把整個身體塞進去才算數。
最終，在各種派系激烈的指責中，這項挑戰開始漸漸退流行，並在1959年底消失了。
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許多古希臘人的雕像和繪畫作品都會描繪出從事體育運動的男人，藝術作品中這些男人往往都是赤身裸體的，那個時代的文獻也清楚的表明，運動員都是裸體參加比賽的。
好在當時並沒有包皮環切手術，正常來講龜頭都會被包皮覆蓋，不過在激烈運動的比賽上可能就無法保證龜頭不會露出來。
於是古希臘人發明了一個名叫「kynodesmē」（狗領帶）的繩子，這個繩子的用途便是將包皮綁住並且綁在腰上，運動員的陰莖便會貼在小腹上，一方面可以隱藏使用者的龜頭，另一方面也可以讓他們在激烈運動的時候不會到處甩ㄐㄐ。
到了後來，羅馬人認為希臘人是娘娘腔，他們才不用這種東西，於是改成用鐵夾、鐵環或是別針來封住包皮。
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在世界各地都存在類似的神判法，歐洲中世紀獵巫時也經常使用神明審判，這種做法早在《漢摩拉比法典》和《烏爾納姆法典》就有所記載。
神明審判的方式有很多種，最常見的分別為「戰鬥審判」、「火審判」以及「水審判」。
「戰鬥審判」-發生爭執的雙方可以指定代理人參加戰鬥，輸的一方將被視為有罪。
「火審判」-通常會要求被告拿著熾熱的鐵行走一定的距離，通常是2.7米公尺或者是走三步，接著將燒傷的傷口包紮等待三天，三天後由牧師檢查，如果因為上帝的干預而痊癒的話便無罪，反之傷口潰爛則為有罪。
「水審判」-根據《漢摩拉比法典》的記載，如果一個人被指控犯罪，被告就要跳進河裡，如果被告在水中浮了起來，將被宣告無罪，原告將被處死並且會將他生前的房子交給被告。
從十二世紀開始，這些審判開始被普遍反對，並在十四、十五世紀停止，在十六世紀左右，某些審判再次被用於獵巫。
獵巫所用的方法大多是水審判，不過審判方式是相反的，如果被告沉入水中會被認為是無辜的，而如果他們浮起來，則會代表他們使用巫術。
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The Casdagli sampler 是1941年由英國陸軍官 Alexis Casdagli 少校製作的一件刺繡藝術作品。 他在第二次世界大戰早期（1939-1945）被德國軍隊俘虜並監禁，在德國戰俘營地待了六個月後， Casdagli製作了 一些刺繡作品。 為了打...
